一個人大宇宙

當初會想要有這一個部落格主要是想分享一些平常不想讓家人朋友知道的想法

特別是那些負面的心情、不被多數人認同的意見

所以不同於有些人想要記錄生活、分享給親友

其實我一點也不希望認識的人發現這個

屬於我公開的秘密基地

趕著今天晚上deadline 報告的同時，突然想起大概一年前寫的文章，雖然只是課程要求的演講心得，但寫作業的當下是真的很認真有感觸，相隔一年再次看到，仍然心有戚戚焉。

在聽完5月11日的演講之前，228對我而言，除了歷史意義，更多的是政治操弄，每次只要碰到選舉年，當年的政治腐敗、管理不當、省籍衝突就會一而再、再而三地被媒體、被政治人物提起。這件事情的歷史的記憶對大多數的台灣人是鮮明的，但往往那些被我們記憶的歷史並不是全部的真相，應該說一件事情的真相可以由許多個不同的面相做解析，這讓我想到施琅攻下台灣這件事，在過去施琅被認為是賣國賊，但某個年代，它卻被表揚成促進國家統一的大功臣，一件過去發生的事情，卻有著不同的說法，而對於228事件，我們總是關注在其中幾個點，很少有機會全方面的去了解。

    這一連串的事件了政府的鎮壓以外，其實其中還包含了前面人民的反抗，站在社會學的角度，事情的發生是由一連串的不同因素引起，而這些因素都可以用社會結構來解釋。民眾對於來台接收的國民軍有一種社會期待，結果卻是不如預期，再加上之後階級間、族群間的溝通不良，引發一連串的效應，其實民眾的反抗也不是每一個人都源於對政府忍無可忍的不滿，其中也有一些社會氛圍所鼓動的原因。之後政府在審問犯人時，不是身體上的虐待，更多的是精神上的折磨，在他們與社會切斷聯繫的前提下，給出錯誤的資訊，讓他們跳進陷阱裡，彼此互相出賣。政府為了顯現他們統治的正當性，把所有只要跟異議分子有一點關聯的人全都抓起來，這當中也造就了不少的冤案。

    在演講者講到當時的政府如何審問犯人時。這讓我想到1950年代Albert Tucker提出有名的「囚徒困境」，這個理論的建立在人都是自利的的前提下，當個人在理性狀況下做出的最佳選擇，每一個人的最佳選擇集結起來卻不是團體的最好狀態。理論的提出晚於事件發生的時間點，當兩者同時運用到心理學，在之後這個理論更是廣泛的被運用在不同的學術研究上，這當中其實也隱藏著社會結構，囚犯與囚犯之間，利用與被利用的連結，審問者對囚犯，則是一種上對下的不平等關係。

    還記得國中時，第一次正式的從歷史課本上接觸這個事件，我好奇的在過年時，回鄉問了當時高齡96歲的曾祖母，228對他們的生活是否有什麼影響，在當時的大部分百姓的記憶裡，這件事情是否有如歷史課本所描述，不過住在滿州鄉，一輩子都沒有走出屏東縣的阿祖，對這件事情並沒有什麼特別的感覺，有可能是於她而言，經歷過大風大浪，這些事都顯得微不足道，不過我更喜歡我爸的說法，當你連每天的溫飽都有問題時，不管是什麼政府都與我們自身沒有太大的影響，當然恆春與台北的距離遙遠也是原因之一。聽完演講，再次想起爸爸的話，我聯想到我在世界新聞攝影展看過的一段話「愚昧魯莽的毀滅，無論是出於極權主義或是自詡聖潔的自由民主之手，對亡者、孤兒、流離失所的人又有何差別?」國民政府在當時一連串錯誤的鎮壓決策，無怪乎當下會有人想要反抗、會有人想加入共產黨。

人生旅途中，我們總會遇見各式各樣的人，有些人的存在猶如蜻蜓點水，引起的漣漪倏忽即逝，有些人的出現就像海嘯般席捲而來，人生的小船因而偏離了原本的航道。

猶記的高中新生訓練的第一天，我為了抄近路而迷失在學校附近的公園，正當我猶如熱鍋上的螞蟻，慌張地不知如何是好，一位路過的阿姨走上前來伸出援手，熱心的帶著我走到學校，那次經歷在我心中產生的餘波始終蕩漾著。他讓我明白兩件事，第一，人與人之間的遇見，不只是緣分，有更多時候是因為其中一方的「刻意」。第二，在與人擦身而過時的無心舉動，都可能造成巨大的影響。僅僅是一面之緣，她讓我對於「遇見」這兩個字有了不一樣的詮釋。

人生不可壁面的總會遇見磁場不合的人，這些人的存在往往打亂了我們生命的節奏。蘇東坡在官場上遇見了小人，人生旅途因其走到被貶謫的窘境，但她沒有沉溺在北小人陷害的悲痛中，他轉身投向山水與文學的懷抱，繼而找到屬於他的一片天空，如果沒有小人的存在，或許他永遠無法發現自己真正喜歡的是什麼。每一個出現在我們人生旅途中的人，都只為了幫我們上一堂課，比起沉浸在討厭一個人的情緒裡，我們更應該在意的是，我們從這次的遇見得到什麼啟示。

不管生命中的這一刻遇見了什麼人，時候到了，上帝就要你轉身，從來也不問你願不願意、捨不捨得，所以我更應該把握每一次與人相處的機會，讓自己的轉身走向自己的旅途時，承載的是兩個人預見之後，共同創造的美好回憶，而不是背負著遺憾，後悔遇見的那刻沒有抓住緣分，而是讓彼此擦肩而過。

儘管過兩天就要期中考了，現在的我本應在圖書館埋首苦讀，但對於昨天的投票結果，不管是選舉還是公投，都有很多想要抒發，或許是因為今年很巧的在選舉前不久滿20歲，所以特別有感，期待其他人做的決定也與自己相同，這樣的參與感讓我決定花一個小時來分享我的心情，順便來替我的部落格除草XD。

    先說一下選舉，有鑑於現在執政黨讓民眾不滿，選民用投票權來教訓我們民進黨，好笑的是，今年的選舉結果與四年前的選舉結果是一個對比。四年前，DPP拿下了13個縣市KMT則是6個縣市，還有3個無黨籍的縣市；昨天完全是一個大翻轉DPP剩下6個縣市KMT則是拿下15個縣市，還有一個依舊無黨籍的縣市。當身旁很多人從選舉前就開始期待用選票來教訓執政黨時，我就覺得這樣的選舉已經大大失去它的意義，台灣也陷入無限的輪迴裡，用選票來表達我們的民意是讓政治人物為自己的施政負責的表現，但難道我們手上的選票只是我們復仇的工具，我們不是應該替自己做一個選賢與能的決定，或許很多人會認為不管是誰做都一樣爛，但這是我們的家園，我們不應該放棄每一個讓自己變更好的機會，如果連我們自己都放棄了，又有什麼資格來責備他人不把我們當一回事。我也不喜歡新聞或是身旁的親友用「智力測驗」之類的詞彙來形容選民的決定，每一個人本來就會有自己的考量點，自私或是偏頗都沒有錯，因為那就是人性，你可以試著去說服他人，但這樣把自己放在一個高點去看待其他人，凸顯的只是台灣的假民主。說實話，或許這次的結果讓執政黨踢到一個大鐵板，但我也不覺得台灣應該高興當一個黨派快要成為大多數時的未來。

    接下來是公投的部分，成為首投族就碰上了一次拿到十張公投票的盛況(?)，十項公投的題目分別是:

• 公民投票第 7 案：你是否同意以「平均每年至少降低 1%」之方式逐年降低火力發電廠發電量?


• 公民投票第 8 案：您是否同意確立「停止新建、擴建任何燃煤發電廠或發電機組(包括深澳電 廠擴建)」之能源政策?

實在是很久沒有P0文了，感覺部落格都快要長雜草了QQ~

下面這一篇文章是寫給國小暗戀的一個男生(其實是學校的作業要寫一封信)

國小明明應該是一個不懂愛情的年紀

但是

有點好笑

我不知道事實是什麼，以下都只是我個人的想法，也能夠說是我自己心裡的對話、一種自我思辨。我歡迎大家與我一同討論，但不希望謾罵或是撻伐。

    才女作家的死亡已經被社會大眾關注一兩個禮拜了，每天我都能看到line上新聞所更新的最新近況。今天晚上補習班老師在消失十幾天之後發表了聲明，聲明內容相信只要google就能看到，但我所關注的是下面的留言。

    大部分的人都認為他說謊、他在逃避法律責任，我實在很好奇，究竟是這位已逝的女作家生前名聲響亮，抑或是這位補習班老師桃李滿天下，怎麼大家的表現都是一副與當事人很熟、一副事情發生的當下各個留言者都在現場的樣子。我不知道真相如何，一如同除了兩位當事人沒有人知道真相是什麼。

    從頭到尾新聞的標題都是”誘姦”而不是”強姦”，這已經說明發生性行為的當下兩人是合意，就算女方被騙也不可否認合意之事實，如果按照新聞所描述的內容來討論，兩人都有錯，女方不可否認的知道男方已有家室，而男方除了婚外情以外，最不應該的是與未成年少女性交，並且是在權力不對等的情況下迷惑對方。面對這樣的錯，想要避免遺憾再次的發生，應該是修法，不是永無止境的道德謾罵，如果兩三個用過後，這件事就這樣結束，那我不得不懷疑現在的一切討論都是媒體操作，為了掩蓋其他的事情，而我們都不過是別人手中的一顆棋子。

    很多人提到”沒有人會拿自己的生命開玩笑”，我相信她是受了心理上的折磨，而走向這條不歸路，但自殺不是很適合拿來當作控訴的理由之一，人自殺的原因有有很多種，情傷、經濟壓力，受病痛折磨而自殺的人不是沒有。相較之下我也不認為發表聲明，甚至是將來的檢方不起訴，就代表沒有錯，畢竟有很多事情是法律無法規範，再者很多事的真相從來就是霧裡看花。

    「圓」代表著美好、沒有遺憾、毫無缺陷，而「缺」這個字總是伴隨著不好的消息。圓缺這兩個字似乎是一種對立的關係。

    我們總是努力在追求「圓」，對於「缺」卻是避之唯恐不及。我們鼓勵大家勇敢的圓夢，不要讓人生留下缺憾；待人處世上，我們學習圓滑的去與旁人相處，而不是因個性缺角的尖銳和他人產生許多的磨擦，然而，我們是用什麼樣的標準去衡量事情是圓，抑或是缺。以核能的開發為例，核能的出現暫時解決地球上化石燃料的漸漸枯竭的問題，看似圓滿的結果，卻伴隨著核子彈這項缺點，核子彈的發明代表著毀滅地球的能力，我們該以什麼樣的標準去判定核能是好還是壞。

    提到圓與缺，就讓我想到民初的徐志摩，他浪漫的一生以飛機失事作結束，是圓滿還是缺憾。就像他的詩作「悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」，這樣浪漫的死法，替他傳奇的一生畫下一個句點是圓滿的，因為沒有人知道為了生活奔波勞碌的他，晚年會以什麼樣狼狽的姿態臣服於現實的無奈。一代風流詩人逝世看似文壇上的缺憾，卻是他這生圓滿的結局，圓與缺我們到底該由誰去註解。

    圓與缺從來就不是絕對，就像黑白之間還夾雜著不同程度的灰。圓、缺是主觀的，不同的角度會有不同的看法，就像是缺了一角的馬克杯，只要轉個方向看起來依然是圓的。人不要執著於追求圓滿，因為執著的心態已讓事情有了缺陷，放寬心、換個角度，你會發現事情是圓的。

生命的道路上總會有許多的突發狀況，有時是出現一個交叉路口需要你做選擇，有時是面對轉彎後截然不同的風景讓人感到手足無措，而每一個人的人生風景就因為我們面對這些意外時，不同的決定、不同的態度而產生不一樣的風景。

    面對生命的轉彎，如果我們願意放下那些過往的執著，以一個新的態度去看待生命，我們會發現轉彎其實也是一個出口，一個讓生命重新開始的機會。以蘇東坡為例，在遇到貶官這個轉彎之後，他放棄那些對官場、世俗的執著，他轉身投向大自然的懷抱，在山水中找到屬於他的一片天，只要以開闊的胸襟去面對轉彎，不管之後遇到什麼困難都不足以畏懼。

    人生的交叉路口也是一種轉彎、在交叉路口的選擇決定了我們未來的際遇。當人生的路途越來越崎嶇難行，面對改變的契機，我們是否該選擇轉彎，抑或是堅持初衷筆直地向前行。對文天祥而言，在宋朝滅亡之後，只要他投降金朝就能免除死亡，面對轉彎後的誘惑，他不曾駐足於生命的轉彎處，儘管筆直向前行的結果是生命的盡頭，但他對於自己的決定無愧於心。站在交叉路口、面對生命的轉彎處，我們都應該思考過去的那些執著是否有意義，思考過後不管結果如何，我相信我們都不會後悔。

    在生命的轉彎處會感到害怕、會感到驚慌事人之常情，因為我們無法預測之後是柳暗花明又一村的景象，還是懸崖峭壁的路程，不管是什麼，我們都該記得「世上沒有令人絕望的處境，只有對處境絕望的人」，只要以開闊的胸襟、無愧於心的態度，人生在每一個轉彎處處處是驚喜。

              (詳細課綱內容請上網查詢，因題目太長所以不想打字，請原諒我的偷懶)

                我相信政府做的每一個決策，不管實施之後的成效是好抑或是壞，其出發點都是希望人民有更好的生活品質、國家能夠擁有更顯這的進步。我想政策多是建立在理論之上，而我願意以一個學生的立場來陳述己見。

          針對「選課」，我非常認同「一生一課表」的理念。每個人都是與眾不同的存在，大家的興趣都不一樣，然而現行的體制強迫每一位學生坐在教室接收不喜歡，甚至是無法吸收的課程，有的人以翹課或是在課堂上睡覺，來面對這樣的制度，也有人為了取得好的成績而認真學習，最終在校園裡失去學習的熱情，或是面對自身的自信心，我相信以上都不是大家希望看到的。讓學生選擇不同課程的同時也是對未來生涯的探索，使學生不會到了選擇大學科系的那一天對於未來感到迷惘。

         不過對於107課綱這項政策，我想要提出幾點質疑，當班級數增加為現在的一點二倍以上，我們有足夠的老師來教導未來的學童嗎?雖說現今的新聞總是報導著社會有過多的流浪教師，但我們如何讓沒有教學經驗的人面對國家未來的棟樑。再者，從小習慣僵化思考模式的莘莘學子，是否能接受高中職未來的「翻轉教育」，面對分組討論時是不是手足無措，我想課堂教學的轉變，可以循序漸進地從一、兩個科目開始。

         不過，如果「同班同學」在課綱實施後走入歷史，我認為這會對未來的年輕人造成很大的影響。學校是一個小型的社會，面對同班同學，每一個人都需要學習如何去和他人相處，相處的過程會有爭吵、摩擦，但在人我之間，如何去尋找一個雙方都能接受的平衡點，是每一個人人生在世的必修課程。除了與人相處，學生也應在團體中學習服從他人、領導大家。這些成長是需要透過長時間的學習來培養，而同班同學讓大家有更充分的學習。

加上這一篇，今天竟然一口氣就發了三篇文章
其實今天是我十八歲的生日
一個人生的里程碑，一個跟過去比起來有點孤單生日
因為明年的考試關掉臉書，才會知道到底有多少人記得自己的生日
一整天，對於班上沒幾人知道，不是很意外，但還是有一點失落

今天下午去看了世界新聞攝影展

帶著郊遊的心情進去，踏著沉重的腳步走出來

我真的很推薦大家去看，會讓自己有很多的啟發，觸動心靈的深處

那些腦中的想法，沒有對錯，就只是不同的立場而已

美中不足的是地點有點偏僻

 人常常企圖去控制生命的開始與結束，希望永遠活在人世間，不想面對死去的世界。似乎只要生在世上就能證明我們的存在，而死亡之後則無法留下任何痕跡，但這一刻，全球七十億人口哩，大家認識的有幾位，相較之下，過去的幾千年哩，也有不少人留下了著作、故事，被後世廣為流傳。我想生、死不是重點，而是在世上的這段時間，我們留下哪些東西讓人留念。

    隨著科技不斷的進步，人類的平均壽命不斷在延長，我們總是汲汲營營於追求生命的長度，以求擁有更多的時間，讓我們的生命更有價值。但是生命的價值並不是建立在長度，而是它的深度、他的廣度，這兩者始終掌握在我們的手中。

    以徐志摩為例，他在三十幾歲時一場意外終結其浪漫的一生，可謂英年早逝，他的生命雖然短暫如天上的流星，但並不因此而減損其在文壇上的價值。他在寫作上華麗的詞藻及浪漫的風格都深深影響著莘莘學子。儘管他在壯年時即揮一揮衣袖不帶走一片雲彩的離開，就算死亡、就算短命，但它所帶來的影響、價值，卻永遠地留在後代的每一個人心中。

    反觀慈禧太后，她活了七、八十載、留在歷史上的卻不是治理國家的一世英名，而是造成晚清百姓生活困苦的禍源之一。就算她的壽命是當代世人所不能及，但當她把國家的軍備預算挪去舉辦個人生日宴會時，其價值在眾人心中只剩下一句句禍國殃民的罵名。儘管活著、儘管長命，終究沒有留給後世值得懷念的作為。

    生命就像一列不知去向的火車，我們不知道哪一天會開到終點站，與其不斷在追求那些不是我們所能掌握的生命長度，不如在有限的生命創造無限的價值，我們可以盡力在旅途中製造許多值得回味的美好回憶、創造最多的價值。